ТЕТРАГРАММАТОН
Содержание
или, что там между «божественных» строк
Краткая, очень краткая информация по дешифровке значения термина тетраграмматрон. Любителям теологии и каббалистических знаний будет интересно.
Итак, что за значение такое тетраграмматрон – возможно, некоторые и не знали до прочтения этого материала об этом, тем лучше, новое слово в лексиконе – это прекрасно. Если прибегать к христианской каббале, то таких тетраграмматронов существует множество, однако я остановлюсь кратко на самых известных и часто используемых Практиками этих традиций.
Первый тетраграмматрон – это неизреченное четырехбуквенное имя христианского бога - IHVH. В Каббале данное имя расшифровывается следующим образом: I - Мудрость, Н - Понимание, V - Красота, Н - Царство. Здесь хорошо прослеживается стремление наделить божественную материю всеми превосходными характеристиками, в том числе и свойственными людям, например - «царство». Согласно «христианской каббале», четыре буквы первого тетраграмматона обозначают четыре стихии: огонь – что дает тепло, воздух – что дает жизнь, вода – что утоляет жажду, земля - что дает пищу. В этом значении Стихии определяют наличие жизни, а именно ее физического существования и кругооборот жизни и смерти.
Второй тетраграмматон - AGLA, «считается» что представляет собой магическую формулу, составленную из первых букв фразы «ато гадол леолам адонаи», если дословно то: «да будет твое могущество вечным, господи». Это, второе, имя связано с понятиями «вечность» и «дух». Считается также, что «ато гадол леолам адонаи» воплощает силу троицы в христианстве (о существовании четверицы я распишу в отдельном материале). «ато гадол леолам адонаи» - в руках умелого практика традиции будет являться заклинанием, способным уберечь отдельных личностей от опасности. Его модно гравировать на перстнях и разного рода защитных талисманах, других культовых предметах.
Третий тетраграмматон - AHIH или «эхиех» (чистое бытие бога). В нашем словесном обороте эквивалент - слова «сущий». Используется в ритуалах восхваления и почетания христианского бога. Четвертый тетраграмматон – ADNI «адонай» или «господи». Обладает определенными мистическими свойствами. Опять же те, кто изучают каббалу понимают магическую, математическую составляющую изначальной символики и ее звуковое использование, соответственно и применение по прямому ее назначению.
Вообще, существуют и иные толкования всех четырех тетраграмматонов, что является предметом постоянных дискуссий в среде представителей различных религиозных и оккультных учений, я не говорю уже про мировозренчиские доктрины. Тут каждый будет в меру своей просветленности говорить то, что считает истиной. Но!) Я прибегну просто к фактам. Если вы загляните в «Еврейскую энциклопедию. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем» там трактовка несколько иная: «Из имен господних чаще всего встречается в библии, а именно 6823 раза так называемый тетраграмматон первый (выше по тексту), т. е. четырехбуквенное изображение имени христианского бога; это имя является отличительным личным именем бога Израиля. Однако здесь интересный момент опять же человеского перевода под свой определенный уровень либо мотив, как вам угодно. Это имя в новейших библейских переводах чаще всего представлено формой «иегова», YHWH, которая с филологической точки зрения признается недопустимой. Указанная форма возникла из попытки произносить согласные буквы этого имени так, как будто они снабжены гласными знаками имени «адонай» (владыка), что масореты (от еврейского «масора» - что означает традиция, их звездный час период с VII по XI век, собственно эти еврейские ученые изучали библейские тексты, корректировали переписчиков, были хранителями доктрин) и были сосредоточены на внесении в текст с указанием, что вместо YHWH следует читать «адонай» (keri perpetuum). Когда же само имя «адонай» предшествует имени YHWH, то, чтобы избегнуть повторения этого имени, масореты стали снабжать YHWH гласными имени «элогим», так что в этих случаях вместо YHWH читают «элогим». Следуя этому масоретскому чтению, некоторые переводы библии в большинстве случаев переводят имя YHWH словом «господь». Если базировать на рассказе, изложенном в книге исход (3, 1), то это имя впервые стало известно Моисею во время божественного видения при Хоребе; из другого, параллельного рассказа (исход. 6 , 2-3) там видно, что это имя, действительно, еще не было известно тогдашним патриархам.
Позднейшие писатели иногда совершенно избегали употребления этого имени; оно, например, полностью отсутствует в Экклезиасте. Составитель тех библейских хроник отдает явное предпочтение форме «элогим», а в псалмах, 42-83, имя «элогим» встречается гораздо чаще, чем YHWH, вероятно, потому, что, как полагают некоторые ученые, в одних местах одно имя могло быть сознательно заменено другим (псалмы 14 и 53)».
Такая сухая статистика все к чему. Прежде, чем считать что либо истиной и нерушимой правдой, просто загляни в исторические справки и удосужься посмотреть сколько раз «деятели» меняли смысл значения. Доверяй, но проверяй. бог- есть любовь, но любовь в большинстве своем приносит разочарование и венерические заболевания. Каждый в праве верить во что ему угодно – это свобода выбора, но будь избирательным во всем.
@magical_artifacts