Мандала
Содержание
Мандала, как она есть или что между модными кружевами
Хочу немного совсем раскрыть глубину символа, который сейчас для многих что ни на есть «mast have» в просветлении - о мандале. На самом деле это не просто кружок с замысловатыми линиями, все намного сложнее и сильнее, да! и цветовое сочетание тоже имеет значение.
Итак, теперь добавлю сухих определений. Мандала, еще называют мандара (перевод с санскрита – диск или круг) - это концентрическая диаграмма, состоящая из сложных узоров и различных иконографических изображений. Мандала в буддизме является одним из важнейших сакральных символов, отражающих геометрическую схему структуры Вселенной с иерархическим расположением в ней буддийских «божеств».
Известный эзотерик, религиовед и этнограф Мирча Элиаде рассматривает в своих работах (тут просто рекомендую к прочтению «История веры и религиозных идей» в книге несколько частей и все очень информативные) мандалу как целостный образ мира. Теперь подробнее, основная фигура мандалы - это круг, вписанный в квадрат, иногда разделенный на четыре треугольника, ориентированный по сторонам света и раскрашенный в соответствующие цвета: восток - белый, север -зеленый, желтый соответствует югу, красный – западу, а центр - голубой, хотя, возможны и другие варианты. Цвета использованы не просто так, они соответствуют пяти элементам человеческой личности и пяти буддам Ваджраяны, а именно: Вайрочане - «Блестящий», Акшобхье - «Непоколебимый», Ратнасамбхаве - «Матка бриллианта», Амитабхе - «свет Бесконечный » и Амогхасиддхи - «Безошибочное постижение». Если продолжить про геометрическую составляющую мандалы то просматривается интересный момент, посредине каждой из сторон квадрата находятся Т-образные, своего рода, ворота. И в сам квадрат обычно вписан лотос с восемью лепестками, в центре которого изображается предмет почитания – это может быть божество, символ либо атрибут. Цвета в которые выкрашен фон мандалы: огненно-красный, изумрудный, нежно-терракотовый или перламутрово-белый. На нем могут быть изображены безмятежные божества в медитативных позах и устрашающие боги, изрыгающие пламя и дым. По краям круга - цветочные узоры, небесные дворцы и крепости, многорукие божества, небесные костры и клубы дыма, на самом деле все, что изображено в мандале и соединено в целостный символ имеет значение.
Как графема (поясняю: графема от греческого «пишу» – минимальная единица письменной речи, соответствующая фонеме (ее варианту или последовательности фонем) в устной речи, другими словами, можно сказать, что это слоговой знак либо иероглиф), такая как сивол вызывает определенные ментальные состояния, способствующие достижению состояния созерцания и концентрации, мандала представляет собой некий ментальный образ.
Она содержит диаграмму священного учения, в которой присутствует как бессознательная символика упорядочивания определенного енергетического пространства с целью его украшения или использования, так и магическое стремление к высшему объединению. Если затронуть тему традиции, то я могу сказать, что мандала как синтез традиционной структуры и свободной интерпретации, служит ритуальным объектом продвижения к внутреннему центру (тут идея внутреннего центра человека), и связана с идеей этого самого центра. Созерцая мандалу, адепт достигает высших уровней интеграции и постигает единство макро- и микрокосмоса. Мандала - это символ возвращения души к своему «ядру». В этом контексте подробнее о структуре мандалы, ее внешний круг символизирует стену «огня» и метафизического знания, сжигающего неведение. Следующий за ним, бриллиантовый круг отражает состояние просветления или обретения неизменного знания. Божества, изображенные напротив каждых так называемых ворот (смотрите выше, какие ворота), олицетворяют бессознательное и препятствуют постижению, что говорит о том, что никакие знания не даются легко и просто. Следующий уровень представлен поясом из лепестков лотоса - это символ «духовного возрождения». Центр мандалы служит точкой аккумулирования энергии, своеобразной космической зоной, где происходит окончательная духовная интеграция.
А теперь интересное о мировом колесе и немного числовой интерпретации, а также математического соответствия. Мандала по форме своей всегда совпадает с колесом мира или магическим Золотым цветком (Sundrop Flower). Это соответствует фигурам, заключенным в круг мандалы, таким, как годовой круг, зодиакальный круг и циферблат. Также, мандала обозначает десять разделов Вед. Наиболее сложные и инспирирующие ее формы разработаны в Тибете и Индии. Сопоставление круга, треугольника и квадрата (они выступают эквивалентами чисел 1 и 10, 3, 4 и 7) играет фундаментальную роль в классических и аутентичных мандалах. Также существуют мандалы, равновесие в которых обеспечивается не фигурами, а упорядоченными в геометрической прерывности числами: четыре точки, потом пять, потом три, а затем элементами или цветами, отождествленными с заданными точками (чтобы вы понимали – это не рисунок в стиле дотворк для красивой татуировки). Во всех мандалах, в которых преобладающим элементом являются числа, числовая символика может установить ее значение. Например, борьба между числами 3 и 4 представляет борьбу между центральными элементами духа (специфическое системное повторение 3) и периферическими составляющими, т. е. образом внешней упорядоченности (специфическое системное повторение 4), а внешний круг выполняет объединяющую функцию. То есть, интерпретация строится на том, чтобы высшие элементы были ближе к кругу.
Сам ритуал создания истинной мандалы психологически и духовно аналогичен происхождению через лабиринт. При этом в мандале фиксируется психическое состояние ее создателя и индивидуальное выражение ее традиционной идеи. Я не могу отметить одну из распространенных мандал, которая в умелых руках Практика является инструментом для достижения определенных состояний - это Шри – Янтра. Она составляется вокруг центральной метафической точки, испускающей лучи первоначальной энергии, которая не проявляется, но фокусируется. Окружность - модель девяти треугольников служит образом трансцендентных миров, четыре из которых имеют вершину, направленную вверх, и пять - вниз. Промежуточный или тонкий мир обозначается с помощью тройного ореола, окружающего треугольники. Трехлинейная зубчатая окружность означает ориентацию в пространстве и показывает, что духовный мир существует внутри материального. В практике индуистского тантризма такой мандалой называется ритуальный круг посвященных, в котором совершается закрытое тайное Паньчамакары (с санскрита «panka-makara» - «пять букв «М» - ритуал очень специфический как по мне, не смотря на всю его сокральность. Если кратко, то он представляет собой групповую трапезу, завершающуюся групповым половым актом).
Как итог, я хочу отметить, что мандала не просто рисунок и дань модному ныне символизму, а принцип мандалы заложен в основе многих форм древнеиндийского искусства. По системе мандалы, с характерным для нее равновесием элементов, геометрическими формами и значимым числом составных частей, строится схема храмового комплекса, любого алтаря и даже плана города. Такая храмовая структура лежит в основе любого проекта не просто так, ее главной целью является создание «монументального образа жизни и создания модели мира», удобной для выражения высшего порядка и доступной подготовленному неофиту, если он постиг это в своей душе. Мандала есть идеализированная магическая «карта космоса» ее практическое и громотное применение является неотъемлемой частью в ритуалах, которые доступны узкому кругу Практиков (распространены в Японии, Монголии, а также Тибете).
Монументальная основа – основа всего и прежде сердца Искателя и Практика.
С уважением к людям Силы
@magical_artifacts